210)トーラーを読む方法は自ら用意する事です。

 

トーラーを読み、解析する為に予め用意されたものはありません。強いてあるとすれば、至って普通の疑問を発せられる感性を持っている事であろうと思います。予断を許すバイアスされた視野を自己から如何に排除出来るかと言う事も避けては通れません。それ等バイアスの中には非常に単純な構造をした観念もあると思います。例えば疑問の余地もなかった「神は一人である」と言う様な思い込みがあるかも知れません。神は一人であると思わせる記述もあれば、神は複数であると記述されてもあるのです。これらはトーラーに書かれてある事なのですが、どうしてこの様な矛盾とも思える事が書かれているのかを同時的に説明されなければなりません。「神が複数形なのは、尊厳の複数であるから」というのはトーラーの主張から導き出したものではなく、ヨーロッパで起きた言語現象をこじつけた悪質な議論です。トーラーがトーラーとして独自に主張する議論とは全く違う事です。トーラーが編纂されたときの事情は我々は知る事は出来ませんが、後の時代に出来上がった価値観が編纂時にあったなどと言うのは余りにも僭越な議論です。我々に出来る事はトーラーに書かれてある事に、言わば正座して向き合う事しかありません。トーラーが何に苦悩し何を訴えたのかを耳を澄まして聞き取る事しか出来ません。