老醜とは何も生み出せなくなったと言う事を意味しているのだろう。アブラハムの象徴するところはサラにイサクを産ませた事でも解る様に老いぼれても若さを発揮出来る事だった。新たに生み出す事が老いを跳ね返す事であろう。そして、新たに生み出せなくなった時老醜が始まる。開拓の意欲が失せると老醜が漂い出すのだ。アブラハムの皮膚感覚でトーラーは語るので、根っこと繁りそよぐたわわな枝の関係が理解出来る様になっていると言えるのだろう。 トーラーは肉体性を基軸に置いた考察を展開している。基軸の中心は生存であろう。考察の周辺は生存の為の技術である。