観念様式の根本的な違い

 

ユダヤ思想と、対するヘレニズムを経由した宗教=キリスト教、イスラム教、加えて仏教も含めた宗教と思想の観念様式がかなり違っている事に気付く人は少ないのではないかと思います。ユダヤ教とキリスト教、イスラム教を一括りに一神教であると分かった様な言い方を平気で口にする研究者がいる事が何と腹立たしいことかと思います。ヘレニズム等が持っている平板な観念様式に対してへブライズムに於ける観念様式は先ず世界を解析、分析する事から始めると言う、人の全営為を通してやり切ると言う方法を持ちます。これこそが人の充足した生き方であるとの透徹した人間観察に基づいて見抜いています。観念は人其々に属し、人其々に固有のものであるとの自覚に基づいており、決して一般化はできないという、見識を持っています。観念は共有したりそれを解消したりする事を人が選択し得るものとの認識を持っているからこそ人は自由で居られるとの認識があると言うのがへブライズムの根幹にあると考えます。

仏教がヘレニズムの洗礼を受けていると言う考え方に違和感を持つ向きも多いかと思いますが、現在に伝わる仏教は充分ヘレニズムの波を被っていると思います。大乗も小乗も同じです。ヘレニズムの波を被ってこその仏教の隆盛と言えると思っています。日本に伝わり得たのもヘレニズムとの出会い無くしてあり得なかったと思います。アレキサンダー自身は早逝でしたが、その後の文化的広がりは多くの文化圏を超えて拡がったと言えます。文化と観念様式の連合を作ったと言えると思います。観念様式の連合とは、観念のアプリオリな捉え方をする点においてそれが言えると思います。