ぐらつく「宗教の喩構造」

 

トーラーの喩構造が巧み過ぎたのか、新約では喩構造の中に閉じ込められたのか、大きく躓きを見せています。例えばイエスの出生について等々、伝説を作る事に腐心する余り、新約の中の喩構造が維持出来なくなる事態に至っています。新約の喩構造は2000年の時間の前に賞味期限切れを迎えてしまった様です。宗教の喩構造は架空であり乍らも宗教的再生産に供する構造を維持することが多いのですが、現代社会の古い構造の部分だけに吹き溜まりの様に古風な喩構造が生き残る程度の役割しか持てなくなるであろう事は予測が出来ます。宗教従事者は時代の進行に無関心でいる事が多いので、宗教の存在意義を常に外部から問われる事になる事に耐える事は出来なくなるだろうと思われます。 宗教は喩構造を維持して、人の行動を触発する事に徹するか、喩構造を取り払って虚飾構造に塗れるかの選択を迫られますが、人の選択権の残る「喩構造は喩構造として維持する事」がより良い選択であると思います。少しでも宗教の抱える矛盾から来る悲劇を避ける為にも宗教は構造の中にバランスを取り戻さなければならないと思います。