187)トーラーを読むとは何と奇特な事であるか！しかし，予断を以って読むとは何と愚かな事であるか！

トーラー即ち日本ではキリスト教が提供する旧約聖書は予め解釈が施されて提供されているのです。何と不幸な状況でしょうか！提供される側が自立して受け止める契機を失ったまま解釈が教団の独断先行の状況です。個人個人が独立自立して読んでこそのトーラーです。日本の読者は解釈が先行してなければ、トーラーが何たるかが解らないままです。物を読むとは私が書と正面から向き合う事です。何の気負いも照らいもある事ではありません。この書と対話する以外はありません。 この書は現代の我々が読もうとしても不明だらけの書です。知識が届かないだけではありません。知識がどれだけあっても疑問の尽きない書である事を認めざるを得ません。複数の解釈が重なったとしても、それは単なる偶然かも知れないのです。解釈の重複は解釈の正しさを保証するものではないことは自明であると言わなければならないと思います。解釈の重複は一見その様に見える瞬間があったとしても文脈、背景の違いにより解釈は大きく違うと言わなければなりません。仮に文脈も含めて複数の個性による解釈が重複したとしても同じ時代に生きている者同士の見解が近接する事は十分あり得る事です。それは同時代性故のありがちな現象です。 トーラーを理解するには一人で歩くしかないと思います。トーラーのあらゆる処に躓いて自ら解決を見出す以外に方法はありません。如何にも自ら答えを見つけた様でもいつの間にか既に衆知の見解を剽窃している事だってあり得るのですが、一人で歩んでいる分には独自性の範囲に入っていると考える事も出来なくもありません。何れにしてもトーラーは一人で歩まなければ何の意味もないものです。トーラーは対話を拒否する者を拒む様に出来ていると言う事を思い知るべきです。即ちトーラーとは対話と闘いの書と言うべきであろうと思います。