מבנה

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2015年4月27日月曜日

232)トーラーを真に学ぶと言う事

 
何に対しても学びの対象になり得る。とは言っても、生存について学ぶ事はトーラーの最大のテーマだったと言えるのではないでしょうか?切実であるからこそ、真剣に学ぶ事を要求していると思います。宗教者の中には、神様が居なければ何事も始まらない様に言う人が居ますが、トーラーはそんな事を言っていたでしょうか?トーラーが語ろうとしていた事は真逆の事でした。人が生きるに当たり、①充実した働き②強い意思③巧みな知恵の発露、等の諸力は一貫した、密接な統合された源泉を持っているのだ。と言う主張だったのです。ちょうどベクトルの向きが逆だったのです。人が自律した立ち位置でトーラーを読まなければならないと私が主張しているのはこの事です。何事も従属的にしか考える事が出来ないのであれば、トーラーを読めば読む程、倒錯してしまう事になります。
何故、ベクトルが違うと断定出来るのでしょうか?答えは簡単です。神が一人だなんて誰が決めた事なんでしょうか?と逆に問いたいのです。神は一方の名前として「Elohim普通名詞複数形」ともう一方に「YHVH(Adoay婉曲呼称)固有名詞」という其々根拠のある名前を持っていますので、これらを説明出来れば良いのです。さて、普通名詞複数形とは神が一人ではなかったのでしょうか?或いは「尊厳の複数形」と言う単数を前提とした説明で満足出来るものでしょうか?尊厳の複数形とはヨーロッパで起きた言語現象を説明したものであってこれを以って説明をするのは根拠のある事では無いと思います。又神が複数存在したのかと言う根拠も今の所見つける事は出来ません。唯一、主張、表現を叙述しているのだと言うべきです。この考え方なら無理がありません。受け入れられるかは別にして。そして、根拠は例え記述順序としては後に来ていますが①族長物語に先ず最初のの答えがあると言う事が出来ると思います。又次に②モーセに明かした神自身の名前を解析する事によって可能であると思います。/……
 

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