| トーラー即ちヘブライ人の思考の痕跡を我々が学ぶべきは一つの型ではない。学ぶべきは変遷の在り方を学ぶべきではないだろうか?ヘブライ人はダイナミックに変遷したのである。そこの部分を見ずして何を学べというのだろうか?変遷の痕跡はあらゆるところに残っている。それらを感じ取って、我々は大きな時間と言うものを学ぶ事が出来るのである。神名に於ける痕跡は最も重要な、貴重な痕跡である。神名の次には民族の眼とか視座である。過酷な歴史認識とも言える。 何故過酷さを選択したのか?視座を定点にする事によって人という存在を見据えたのであった。又神という存在を据え置いて内省を繰り返したのだった。必ず人の存在が照射されるように神から発光、照射されるようにして人の姿を可視化したのだった。 |
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