トーラーを読むと言う事は考古学に取り組む事と同様な作業が必要かも知れない。何故なら、古代人が遺した修辞法を再現しながら、その主張を掘り起こさなければならないからである。古代は様々な伝承を資料としながら主張に沿う形に一部分を削ったり、形を整えながら構成、編集して行ったのだろう。古代人派主張を直接的な言葉に残す事は嫌ったのだろう。一体何に託そうとしたのだろうか？それが構造だったのではないだろうか？構造とは言葉で書かれながら物語りの起伏に語らせた動かぬ骨格の言葉だからである。