トーラーは仮に一通り読めたとしても、未だ変な解決出来ない部分が残るであろう。それが間違ってると言うのは勝手だが、そこがトーラーのどうしても譲れない主張だったりするのだ。だから、通り過ぎは出来ない。特に現代人の目から見て奇異な部分は因果律の逆転であろう。これは因果律の逆転をしてまでどうしても言いたい主張があったのである。だから因果律の逆転は修辞法の一つと考えて良いだろう。その例として挙げられるのはヤコブの或いはルツの「神を信じていたので〜」と言う部分があるのではないだろうか？ヤコブ、ルツの働き、努力は人として当然の事である。これは人の営為の何処に光を当てるべきかを主張しているのではないか？だから、因果律の逆転をしてまで言いたい事があったのだろう。トーラーは論文ではない。だから正しいという基準で編集されてる訳ではない。飽くまでも主張なのである。何故なら、宗教書だからなのである。