創造とは単に創ったと言う事に留まら無い。創るとはそのまま人の共有物になり延いては人の役に立てる事でもある。創ることは世界が存在すること造り主を想定する意味に、即ち造り主の存在を証明することではない。そんな論理で子供騙しをしてもどうしようもない。抑も創世記の目的は全く違う所にある。創世記は後続の物語との対比に於いて、人の営為の充足について語ろうとしているのであるから、一方的な解釈は全く出来ないのである。