| 創世記の神がした七日間の世界の創造の仕事が世界の存在の根拠だとしたら、その読み方は小学生の読み方以下と言わざるを得ません。ここでは、他の物語との比較から均質なテーマと異質なテーマが浮かび上がるのです。他の物語と比較して大きく仕事の範疇である事が解ります。神の仕事として創造の仕事が相応しかったのでしょうが、創造だけに絞ると共通項が見えなくなるので、人間的な営為との比較で「仕事」と言って良いと思います。人の場面になれば「人の営為」と言って良いのですが。神の仕事は創造だったのですが、毎日神は創造の度に「何と良き事哉」と言ってますがこれはどう言う気持ちを表しているでしょうか?神は一つ一つの仕事に自ら満足しているのではないでしょうか!即ち自分の為の仕事であり、自分が納得出来る仕事だったのではないでしょうか?確かに神はご満悦だったのですが、それをシッカリ態度で示しているという事です。自ら自足して仕事を自らのものとして満足しています。その後、人を創る時に口から息を吹き入れて人を生きるものとした。と言う事は、神は神の営為を人が生きる為に一切を人に吹き入れて伝えたと言うことにならないでしょうか?/…… |
מבנה
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2014年10月17日金曜日
| 【1】創世記冒頭の位置付け |
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